Село Бов – история и легенды

Село Бов расположено на южных склонах гор Стара-Планина, к востоку от ущелья реки Искыр. По сведениям некоторых историков, самое древнее поселение в этих местах появилось приблизительно 8000 лет назад. Об этом свидетельствует множество остатков сосудов домашнего обихода, которые археологи относят к VІ тысячелетию до н.э. Предполагается, что люди на этих землях занимались преимущественно скотоводством и сельским хозяйством. Кроме того, есть данные о добыче руды еще с древних времен. И по сей день сохранились фрагменты плавильных печей. Позже, во ІІ-ІІІ веках после н.э., поселение, вероятно, имело стратегическое значение для Римской империи. Оттуда пролегала дорога по хребту гор Стара-Планина. Каменные блоки этого поселения сохранились сотни лет нетронутыми в местности Трыстеная, где обнаружены также руины средневекового монастыря Святого Пантелеймона. Считается, что Святая обитель была построена на месте древнего фракийского святилища. В более поздний период игумен монастыря стал известным в этих местах попом Мартином Воеводой.

“Как о любом древнем поселении, о Бове бытует множество различных легенд, – рассказывает пожилой житель Бова Иван Петков. – Одна из самых распространенных – это легенда о французском рыцаре де Сент-Беве, участнике крестовых походов, который дал название поселку Бов. По мнению некоторых краеведов, исследовавших историю села с 1206 г., в эти места отправили в заточение французских рыцарей, во главе с маркизом де Сент-Бевом. По всей вероятности, заточенные крестоносцы построили водопровод, по которому поселок снабжался питьевой водой. Археологами были обнаружены глиняные трубы той эпохи. В окрестностях села есть руины башен, построенных для наблюдения или самообороны. С самой высокой из них раскрывается прекрасный вид на всю окрестность и остальные укрепления для наблюдений. С этой вершиной также связана одна легенда, описывающая последние сражения болгар с османскими поработителями шесть веков назад. Чтобы спастись от иноверцев жители села собрались в крепости и смело оборонялись, пока турки не решилли победить их хитростью.

“Турки привязали осла в самой низкой части между двумя холмами – Колибишта и Яворец, откуда пролегал водопровод, и там держали его три дня без воды, – рассказывает дед Иван. – Затем повели осла вокруг крепости, надеясь, что он отведет их к месту, откуда болгары в крепости снабжались водой. И осел действительно отвел их к тайному водопроводу. Согласно другой легенде, еще до падения крепости местные жители отправились в монастырь Святого Архангела Михаила, и, таким образом, им удалось спастись. Вообще, в народе бытует много легенд и историй. Которая из них ближе к правде, никому не известно”.

В 1877 году село было освобождено от османского владычества. А немного спустя началось строительство железной дороги между Софией и городом Мездра. Жители села Бов постепенно заселились близ нового вокзала – в поисках более удобных условий для жизни. В начале прошлого века поэт и писатель Иван Вазов побывал в Искырском ущелье и остался очарованным красотой природы этого края. В своих путевых заметках “Прогулка по ущелью реки Искыр” он признался, что его любопытство было вызвано и самим именем села Бов. “В мое воображение хлынули поэтические тени и образы средневековых рыцарей”, – писал Вазов. Старожилы рассказывают, что, очарованный красотой местной девушки, писатель часто гостил у ее родителей.

“По его стопам, по местам, где прогуливался и останавливался патриарх болгарской литературы, создана Вазова тропа. Эта тропа начинается у Дангова дома, в котором жили родители полюбившейся писателю девушки. Он там бывал часто, а потом тропа уводит путешественника к вокзалу, по поречью реки Скакля, и затем к селу Заселе. Там Вазов написал знаменитый рассказ “Дед Йоцо смотрит”, прототипом главного героя которого был слепой дед Иордан. Этот дед “смотрел”, как среди скал в местности Злио-Камак строили железную дорогу”. 

Перевод Миглены Ивановой

Источник: http://bnr.bg/