Джумали и дервиши изгоняли зло и болезни в Пазарджикской области
В начале женщины воспроизводят обычаи Сырного заговенья и танцуют хоро, а затем по традиции мужчины (но теперь и женщины) кукеры – джумали в Калугерово и дервиши, в сопровождении раскрашенных в черный цвет «арапов», в Лесичово, в традиционной одежде или в тяжелых накидках из длинношерстных козьих шкур, усыпанных бесчисленными боталами, выходят на деревенскую площадь и оглашают окрестности под взглядами собравшейся толпы. Особенно счастливы от своего кукерского перевоплощения самые маленькие участники – дети.
При каждом шаге кукеры подпрыгивают, звенят ботала, производя мощный шум, который, согласно поверьям, отпугивает и прогоняет зло и болезни. В руках джумали и дервиши несут деревянные сабли, называемые «калычка», которыми они шутливо похлопывают людей из толпы – мужчин для здоровья, а женщин для плодовитости.
Каждый год перед праздником шкуры ритуально стирают в реке, чтобы смыть все негативное, оставшееся на них за прошедший год.
Исследователи до сих пор спорят, ведут ли корни этого фольклорного праздника к фракийским мистериям или они более поздние. Однако ясно одно – шум и веселье собирают общину, чтобы отметить переход от зимы к новому началу с надеждой на здоровье и плодородие.
Перевод: Мария Атанасова











