Социолог Мира Радева не любит публичности
- Автор Александр Новинков
- Станьте первым комментатором!
Будучи директором одного из первых социологических агентств в Болгарии, на протяжении многих лет, Мира Радева была той, кто в ночь после выборов объявлял первые прогнозные результаты. В 1991 году Мирослава Радева создала Институт маркетинга и социальных исследований МВМD, которым руководит и по сей день. В последнее время, однако, эта авторитетная дама предпочитает уединяться в своем доме. Публичность ее тяготит. Поэтому Мира часто возвращается в свое детство и ищет опору в философии своего рода.
„Моя мать и отец начинали работать с раннего утра. Мама – швеей на фабрике, а отец - на варненском судостроительном заводе. Их день начинался в пять часов утра, отводить меня в садик было некому. Поэтому меня „заточили” в круглосуточный недельный детсад. Отводили туда в понедельник утром, а забирали в субботу в обед. Я непрестанно висела на железных решетках ограды садика и плакала, надеясь хоть раз в день, мельком, увидеть маму. Садик находился неподалеку от ее фабрики. Спустя годы мать призналась мне, что сознательно обходила детсад, чтобы не видеть, как я стою за решетками и плачу. Наверняка и моим воспитательницам было тяжело видеть меня такой, поэтому они постарались подарить мне всю любовь, на какую только способны. Это они воспитали меня такой, какой я есть сегодня – самостоятельной и дисциплинированной”.
Уже тогда, в совсем еще юном возрасте, маленькая Мира была главной актрисой в детских представлениях, а затем и в постановках различных молодежных театров. И не случайно все родственники и близкие пророчили, что Мира выберет актерскую профессию. Она, однако, удивила всех.
„В один прекрасный момент я поняла, что это поприще не для меня. Я решила посвятить себя гуманитарным наукам. Отец „заразил” меня любовью к слову. Он был широкой души человек с бесценным качеством – радоваться всему. И сегодня, когда я вижу так много недовольных людей, непрерывно ворчащих и жалующихся, то сразу вспоминаю своего отца. С него я беру пример, на него равняюсь. Мне было 16 лет, когда я прочитала произведения знатока болгарской души Ивана Хаджийского. Когда я прочла его книгу „Быт и душевность болгарского народа”, то сказала себе: ”Это мой путь!” Я отказалась от театральной сцены и приняла решение жить более закрытой жизнью – за письменным столом, среди книг”.
Вопреки своему намерению, Мире не удается избегнуть публичности. В последние годы, однако, популярность начинает ее тяготить.
„Когда человек слишком публичен, то ему не избежать обвинений, что он сам является частью этой публичности. Иногда, не скрою, я сильно разочаровываюсь из-за агрессии, которую не ожидала по отношению к себе. В подобные моменты, я прячусь в своем убежище. Я возвращаюсь к морю или уезжаю в горы. Я очень люблю вышивать. В детстве я неплохо рисовала, но так и не смогла посвятить себя рисованию. Зато сегодня реализую свою творческую энергию вышивкой цветов. Поэтому и живу в доме с палисадником, в котором растет много цветов. По-моему, это одно из самых красивых ощущений в жизни – слияние с природой, а небольшой палисадник – как слияние с природой. Но все же признаюсь, красивее цветов, чем горные, я не видела”.
Интересна житейская философия Миры Радевой. Быть может, она передалась ей от бабушки и дедушки по материнской линии, выходцев из Беломорской Фракии. После того как эта территория осталась за пределами Болгарии, они стали первыми, кто покинул родное место и начал бороться с трудностями:
„Ощущение того, что надо постоянно работать, передалось мне от моих предков, – продолжает Мира Радева. – Я часто использую народную мудрость, которая гласит: „Напрасно работай, напрасно не стой!” Я хочу напомнить эту чудесную болгарскую поговорку всем своим соотечественникам, молодым людям, которые ищут смысл. Поэтому в нашу эпоху, эпоху обилия информации, нам кажется все труднее найти смысл. Мы как свободно передвигающиеся в хаосе атомы, оставшиеся без корней. Поэтому я часто вспоминаю своих бабушку, деда, отца, поскольку истина в том, что на сегодняшний день опору я нахожу в их философии, в их понимании жизни. Для того чтобы почувствовать сладость свободы, прежде, надо постичь смысл, понять, кто ты есть и что хотел бы сделать с собой. А во времена тоталитарного режима, до 1989 года, болгары были не просто несвободными, они не желали быть свободными. И это страшнее всего – им давались определенные параметры, которые были облегчением, освобождением от необходимости делать сознательный выбор. Не случайно так много людей сегодня разочаровано развитием Болгарии после 1989 года. Ведь свобода, в конечном счете, связана с умением делать выбор. А выбор – это ответственность. Болгарам, в своем большинстве, это не присуще. В них это качество не воспитывалось и не развивалось. Признаюсь, я сильно разочарована развитием демократического процесса в Болгарии. К сожалению, все, что произошло после 1989 года, с точки зрения социолога, логично. Мне, однако, хочется верить, что мы можем больше. Я пообещала себе, что пока буду жива, буду продолжать верить, что хорошее впереди. Я говорила об этом не раз и своим детям. Никто не может подарить нам новую жизнь. Надо жить своей жизнью с чувством ответственности к ней, сознавая, что это единственный шанс, который мы получили. И когда мы говорим: „Здесь ничего не происходит и ничего не произойдет, то, в сущности, мы отказываемся от себя, от своего собственного бытия, а это очень страшно”.
Перевод Снежаны Никифоровой
© Фото: БГНЕС
Мира Радева: “Когда человек является слишком публичной личностью, ему не избежать обвинений в том, что сам он является частью этой публичности.”
Мира Радева родилась в городе Свиленград, но не жила там никогда. Ее детство прошло в морской столице Болгарии - городе Варна. По словам Миры, самым важным, но и самым грустным моментом в ее взрослении и становлении как личности было пребывание в так называемом круглосуточном недельном детском садике, в который родители были вынуждены отдать свою дочь. „Я – одна из тех детей, которые должны были заплатить за безумную коммунистическую индустриализацию страны”, – рассказывает Мира Радева и продолжает:„Моя мать и отец начинали работать с раннего утра. Мама – швеей на фабрике, а отец - на варненском судостроительном заводе. Их день начинался в пять часов утра, отводить меня в садик было некому. Поэтому меня „заточили” в круглосуточный недельный детсад. Отводили туда в понедельник утром, а забирали в субботу в обед. Я непрестанно висела на железных решетках ограды садика и плакала, надеясь хоть раз в день, мельком, увидеть маму. Садик находился неподалеку от ее фабрики. Спустя годы мать призналась мне, что сознательно обходила детсад, чтобы не видеть, как я стою за решетками и плачу. Наверняка и моим воспитательницам было тяжело видеть меня такой, поэтому они постарались подарить мне всю любовь, на какую только способны. Это они воспитали меня такой, какой я есть сегодня – самостоятельной и дисциплинированной”.
Уже тогда, в совсем еще юном возрасте, маленькая Мира была главной актрисой в детских представлениях, а затем и в постановках различных молодежных театров. И не случайно все родственники и близкие пророчили, что Мира выберет актерскую профессию. Она, однако, удивила всех.
„В один прекрасный момент я поняла, что это поприще не для меня. Я решила посвятить себя гуманитарным наукам. Отец „заразил” меня любовью к слову. Он был широкой души человек с бесценным качеством – радоваться всему. И сегодня, когда я вижу так много недовольных людей, непрерывно ворчащих и жалующихся, то сразу вспоминаю своего отца. С него я беру пример, на него равняюсь. Мне было 16 лет, когда я прочитала произведения знатока болгарской души Ивана Хаджийского. Когда я прочла его книгу „Быт и душевность болгарского народа”, то сказала себе: ”Это мой путь!” Я отказалась от театральной сцены и приняла решение жить более закрытой жизнью – за письменным столом, среди книг”.
Вопреки своему намерению, Мире не удается избегнуть публичности. В последние годы, однако, популярность начинает ее тяготить.
„Когда человек слишком публичен, то ему не избежать обвинений, что он сам является частью этой публичности. Иногда, не скрою, я сильно разочаровываюсь из-за агрессии, которую не ожидала по отношению к себе. В подобные моменты, я прячусь в своем убежище. Я возвращаюсь к морю или уезжаю в горы. Я очень люблю вышивать. В детстве я неплохо рисовала, но так и не смогла посвятить себя рисованию. Зато сегодня реализую свою творческую энергию вышивкой цветов. Поэтому и живу в доме с палисадником, в котором растет много цветов. По-моему, это одно из самых красивых ощущений в жизни – слияние с природой, а небольшой палисадник – как слияние с природой. Но все же признаюсь, красивее цветов, чем горные, я не видела”.
Интересна житейская философия Миры Радевой. Быть может, она передалась ей от бабушки и дедушки по материнской линии, выходцев из Беломорской Фракии. После того как эта территория осталась за пределами Болгарии, они стали первыми, кто покинул родное место и начал бороться с трудностями:
„Ощущение того, что надо постоянно работать, передалось мне от моих предков, – продолжает Мира Радева. – Я часто использую народную мудрость, которая гласит: „Напрасно работай, напрасно не стой!” Я хочу напомнить эту чудесную болгарскую поговорку всем своим соотечественникам, молодым людям, которые ищут смысл. Поэтому в нашу эпоху, эпоху обилия информации, нам кажется все труднее найти смысл. Мы как свободно передвигающиеся в хаосе атомы, оставшиеся без корней. Поэтому я часто вспоминаю своих бабушку, деда, отца, поскольку истина в том, что на сегодняшний день опору я нахожу в их философии, в их понимании жизни. Для того чтобы почувствовать сладость свободы, прежде, надо постичь смысл, понять, кто ты есть и что хотел бы сделать с собой. А во времена тоталитарного режима, до 1989 года, болгары были не просто несвободными, они не желали быть свободными. И это страшнее всего – им давались определенные параметры, которые были облегчением, освобождением от необходимости делать сознательный выбор. Не случайно так много людей сегодня разочаровано развитием Болгарии после 1989 года. Ведь свобода, в конечном счете, связана с умением делать выбор. А выбор – это ответственность. Болгарам, в своем большинстве, это не присуще. В них это качество не воспитывалось и не развивалось. Признаюсь, я сильно разочарована развитием демократического процесса в Болгарии. К сожалению, все, что произошло после 1989 года, с точки зрения социолога, логично. Мне, однако, хочется верить, что мы можем больше. Я пообещала себе, что пока буду жива, буду продолжать верить, что хорошее впереди. Я говорила об этом не раз и своим детям. Никто не может подарить нам новую жизнь. Надо жить своей жизнью с чувством ответственности к ней, сознавая, что это единственный шанс, который мы получили. И когда мы говорим: „Здесь ничего не происходит и ничего не произойдет, то, в сущности, мы отказываемся от себя, от своего собственного бытия, а это очень страшно”.
Перевод Снежаны Никифоровой