В 1018 году, после полувековой борьбы, Первое Болгарское царство было завоевано Византией. Несмотря на многочисленные восстания болгар, господство Константинополя продолжалось почти два столетия. Осенью 1185 или в начале 1186 года в Тырновграде произошло новое восстание, которое возглавили местные вельможи Петр и Асень. Оно добилось окончательного успеха через три года восстановлением болгарской государственности.

В 1185 году византийский император Исаак II Ангел решил заключить союз со своим самым могущественным тогда соседом в Европе, взяв в жены 10-летнюю дочь венгерского короля Белы III. В качестве приданого он получил земли Браничево, Белград и Поморавье, которые в то время были заселены болгарами. Но, как пишет великий логофет Никита Хониат в своей «Истории»: «…поскольку поскупился на проведение свадебных торжеств за государственный счет, он (Исаак II Ангел – прим. ред.) собрал эти деньги безвозмездно со своих земель… и навлек вражду главным образом на себя и на византийцев со стороны варваров, проживающих у гор Хемус, которые ранее назывались мезами, а теперь называются валахами и болгарами».

«Первопричинителями этого зла и подстрекателями всего народа были некие Петр и Асень, два брата, – продолжает свой рассказ высокопоставленный императорский сановник. – И то, что эти безбожные и нечестивые люди сделали против византийцев, каким словом передать и каким повествованием описать эти «Илиады несчастий»?», – патетично восклицает византийский сановник.

Ссылаясь на других болгарских историков, профессор Пламен Павлов подчеркивает, что в разговорной речи болгары говорят «Восстание Асеня и Петра», но правильное выражение – «Петра и Асеня»! Потому что ведущей фигурой в событиях до 1194 года был старший брат Феодор, принявший царское имя Петр, который был и идеологом движения.

Начало восстанию положило освящение в Тырново недавно построенной братьями церкви, посвященной святому Димитрию Солунскому. Именно поэтому и сейчас день святого, 26 октября, считается днем оповещения начала восстания. «Они (братья Петр и Асень – прим. ред.) внушили впавшему в экстаз множеству людей повторять, что Бог предопределил свободу болгарскому и валашскому народам и согласился снять с них долгое иго. Вот почему христианский мученик Димитрий покинул главный город фессалийцев и воздвигнутый там ему храм, а с тем и свое пребывание у византийцев, и пришел к ним (болгарам – прим. ред.), чтобы стать их помощником и покровителем в деле», – пишет летописец.

Борьба первых царей из рода Асеневых – братьев Петра, Асеня и Калояна, – была нелегкой, долгой и полна крайне рискованных поворотов. Она продолжалась до приезда Четвертого крестового похода, который в 1204 году захватил Константинополь и отправил остатки некогда великой Восточной Римской империи в изгнание. Латинская империя, созданная на её месте крестоносцами, в свою очередь, попыталась завоевать Болгарию, но очень быстро получила достойный урок у Адрианополя (современный Эдирне). Победа царя Калояна (правителя Болгарии с 1197 по 1207 год) оказалась памятной и достаточной, чтобы навсегда отпугнуть латинян.

Перевод: Вили Балтаджиян

Источник: bnr.bg