Михаил Кочев: Ремесла существуют, пока есть людей, посвятивших им свою жизнь

Всякое дело требует мастера – гласит народная пословица. Эта мудрость, прошедшая проверку времени, вполне действительна и в наш современный мир. Заслужить право называть себя мастером своей профессии − вопрос престижа и чести. Обычно мы называем мастерами людей, работающих в сфере ручного труда. Среди них мастера-повара, мастера-строители, мастера-ремесленники и т.д. Всего лишь век назад, для того, чтобы войти в круг мастеров, приходилось пройти долгий и нелегкий путь. Будущие ремесленники поступали на работу в мастерские, где они проводили обязательные 7 лет как ученики перед тем, как подняться на следующую ступеньку иерархии − подмастерье. Потом следовало еще немало лет ожидания получения одобрения и признания старых мастеров для того, чтобы заслужить звание мастера. С огромной динамикой современной жизни, однако, данное правило как-то не увязывается. Сейчас лишь только ранний успех в данном поприще может обеспечить человеку достаточно времени, чтобы в полную силу проявить свой талант. Типичным примером человека, который вот уже почти 40 лет продолжает развивать свои профессиональные умения, может послужить герой нынешнего рассказа − мастер Михаил Кочев. Его житейская история лучше всего иллюстрирует, как человек, обладающий сильным характером и талантом, может выйти за первоначальные рамки и изучить новое ремесло, благодаря познаниям, приобретенным в Интернете.

Михаил Кочев встал на путь изучения художественных ремесел еще в юности, поступив в Техникум деревообработки и архитектуры в Софии. Там он оказался в классе по специальности «Резьбы по дереву», какой был всего лишь однажды на четыре года. Позднее его любопытство увело Михаила к ремеслу ювелира. Ну а далее уже мастер посвятил себя изготовлению сувенирных ножей по сложной старинной технологии, почти незнакомой в Болгарии. О своем увлечении изготовлением холодного оружия из дамасской стали Михаил Кочев рассказал в беседе с нами:

«Я чувствую себя большим везунчиком, поскольку вхожу в число тех немногих людей, всю жизнь занимающихся своим хобби, что приносит мне огромное удовольствие. Лично я считаю изготовляемые мной ножи предметами искусства без какого-либо практического приложения. Я не мастер боевого или охотничьего оружия. Свои ножи я украшаю теми же самыми орнаментами, что и ювелирные изделия, а также вставляю в них драгоценные камни, жемчужину, порой украшаю их рукоятки металлом. Мои идеи тесно связаны с моей работой как ювелира и являются частью моей творческой игры в качестве мастера. В принципе, для изготовления ножей из дамасской стали необходимы два разнородных вида стали, которые путем кузнечной сварки перегибаются вместе до тех пор, пока заготовка не приобретет определенное число слоев – от 100 до 300. Вот каким сложным путем сталь приобретает столь интересный вид, уподобляющий текстуру сосновой строганной доски».

Чтобы достичь совершенства мастера, Михаилу Кочеву пришлось пройти долгий путь. Когда в 80-х годах он захотел стать ювелиром, он решил пойти учиться у известного мастера. Тот, однако, заявил Михаилу, что необходимо обучаться хотя бы два года перед тем, как приступить к практике ремесла. Кочев нисколько не был согласен с этим и начал сам изготовлять домой ювелирные изделия из серебра. В те времена существовала специальная комиссия, которая одобрила его произведения, чем он, в очередной раз, доказал самому себе, что любит идти по непроторенным дорогам.

«Я обучил десятки людей, как ювелирному, так и кузнечному делу, именно потому, что мне не было у кого учиться. Работа ремесленников оценивается высоко и в Болгарии, но здесь мало кто в состоянии заплатить ту цену, которую можно получить за рубежом. Я отлично знаю финансовые возможности болгар, потому и стараюсь продавать здесь свои произведения по доступным ценам. Но у меня есть немало клиентов и в США. С каждым днем мир становится все теснее, потому я продал немало своих предметов в Испании, Австралии, Азии, разных островах, вообще везде. Но я ни в коем случае не готов идти на компромиссы и не принимаю заказы на работу».

Перевод Вили Балтаджияна