Румяна Белева и ее творения из бабушкиного сундука

Почитание, таинство, священнодействие – каждый может выбрать наиболее подходящее слово, чтобы описать то чувство, которое испытываешь, когда открываешь бабушкин сундук. Прикасаясь к сотканному ее руками полотну, ощущаешь энергию былых времен, в узорах видишь магические образы, а в цветах – воспоминания о чистом небе, усыпанном золотом поле, румянце спящего в колыбели младенца.

Вардарки – так назвала Румяна Белева свои создания. Она мастерит их из найденных в сундуке ее бабушки сокровищ и, как и полагается драгоценностям, хранит за стеклом. Название пришло не только от фамилии ее матери – Вардарова, но и от глагола «вардя», что означает «хранить», «сохранять». Так, посредством кружев, вышивки и декорации, она создала хранительниц, переносящих в наши дни старинные традиции.

«Я выросла в такой среде – мои бабушки и тети шили, вязали, – рассказывает Румяна Белева. –  И поскольку прошло немало времени с того момента, когда я впервые прикоснулась к вязанию, то решила, что пора представить его каким-нибудь более элегантным образом. Тогда я смастерила Вардарок – стилизованные женские фигурки и это мое преклонение перед болгаркой как хранительницей сакральных знаний и мудрости. Она обладала знаниями о космосе, природе, жила в гармонии с окружающим миром. А когда день подходил к концу, выражала накопившиеся впечатления в вышивках, заряжая их пожеланиями здоровья и хорошего урожая. В вышивках закодирована сильная энергия, которая оберегает дом».

Мастерица верит, что даже сегодня можно почувствовать послания той, которая от всего сердца, пока работала, желала здоровья и всех благ.

«Учитель Петр Дынов говорил, что в искусстве вышивки скрываются тысячи душ. И действительно, это души женщин, которые ее создавали, женщин, которые ее хранили и передавали другим поколениям. В вышивке, в ее посланиях есть магия. Неслучайно, в болгарских народных костюмах вышивку располагали на определенных местах, ведь она выполняла защитную функцию.  Вышивали рукава, подол, воротники, поскольку в старину считали, что отсюда проникает зло».

Румяна Белева развивает свои стилизованные образы в четырех тематических направлениях. Ангелов мастерит из кружев с шелковыми нитками, а длинные волосы Кос заплетает из натуральной шерсти. Ее Севастократорши – образ, вдохновленный фреской Боянской церкви с изображением супруги севастократора Калояна – Десиславы, выглядят царственно в усыпанных бусами, серьгами и брошками одеяниях. А свои самые новые создания она назвала Калиманками (крестницы).

Несмотря на то, что сделаны Вардарки из старинных материалов, это все же современные создания, подчеркивает Румяна. Однако насколько мы изменились и как традиции, суеверия и верования трансформировались сегодня?

«Мы не сильно изменились и в данный момент наблюдается возрождение, – считает Румяна Белева. – Люди просыпаются и чувствуют необходимость прикоснуться к своим корням посредством народного костюма, вышивки, кружев. А корни – это генетическая память, они там, где душа решила родиться».

Перевод: Снежана Никифорова

Фото: Facebook /Vardarki

Источник: http://bnr.bg/