Катуница – предупреждение, на которое нельзя просто махнуть рукой

В последние дни пловдивское село Катуница не сходит с первых страниц газет, радио и телевизионных выпусков новостей. Причиной тому ‒ массовый протест проживающих в этом селе болгар, недовольных беззаконием цыганской семьи, известной как “Клан Рашковых”.

На протяжении многих лет члены этого клана терроризировали своих односельчан – включительно местных цыган, и богатели на незаконном производстве алкоголя, кражах и проституции. У главаря клана, Кирила Рашкова, самопровозгласившего себя Царем цыган Болгарии, весьма богатое криминальное прошлое. Но, заметьте, до наступления демократических перемен 1989 года, ему было вынесено 7 приговоров со сроком тюремного заключения до 30 лет, а за 22 года демократии единственным наказанием Рашкова стал штраф! Официально считающиеся безработными, он и его семья, проживали в огромных хоромах и ездили на дорогих автомобилях. Все правительства последних 20 лет т.н. “перехода к демократии” знали о криминальном происхождении денег Рашковых. Политики, однако, заигрывали с кланом, так как нуждались в контролируемых бароном голосах цыган на выборах. Хоть это и не доказано, но нетрудно догадаться, что в руках клана были судьи, представители правоохранительных органов, налоговые службы. Именно поэтому семья вела столь беззаботную жизнь.

Конфликт назревал на протяжении многих лет. Взрывом, однако, послужило событие, произошедшее в пятницу, 23 сентября. Тогда, вполне сознательно, член клана Рашковых сбил насмерть 19-летнего жителя этого села и скрылся с места преступления, оставив молодого человека умирать на дороге. После этого уже ничего не могло воспрепятствовать негодованию жителей Катуницы, которые собрались и сожгли некоторые из домов Кирилла Рашкова и его сыновей. Стоит отметить, что к протесту присоединились и граждане с других сел и городов страны, которым надоело терпеть своеволие и грабежи преобладающей части цыганского населения Болгарии. Убийство молодого человека стало последней каплей, переполнившей чашу терпения. Оно стало искрой, попавшей на благодатную почву справедливого возмущения болгар. Протестующие не против прав цыган, они просто хотят, чтобы те выполняли свои обязанности, оплачивали, как и все остальные граждане Болгарии, счета за электричество, отопление и воду. Чтобы работали, а не существовали только на социальные и пособию на детей. Ведь за годы демократии огромная часть цыган превратили свой этнос в профессию. Они прекрасно знают свои права, на “ты” с организациями правозащитников и очень часто угрожают обращением в Страсбургский суд. При всем при этом, они далеки от соблюдения элементарных обязанностей граждан Республики Болгария. Все это превратило давно тлеющее недовольство против цыганского своеволия в бунт против самого популярного представителя цыганского беззакония в стране – Кирилла Рашкова.

Антицыганская волна после Катуницы охватила и находящийся неподалеку город Пловдив, где были зарегистрированы беспорядки в цыганском гетто Столипиново и протестное шествие по улицам города. Шествия прошли и в Софии, а также в городе Русе. Они были мирными, с плакатами и национальными знаменами. Но их участники решительно потребовали от властей, закрывающих глаза на цыганскую проблему, принять срочные меры. Болгарский народ толерантен, в Болгарии не существует разделения по расовому, религиозному или этническому признаку. Но огромная часть цыган в стране должна хорошо подумать над тем, как ей жить дальше. Подумать должны и болгарские политики. Не смотреть на цыган как на предвыборные бюллетени, а начать решать их проблемы. Ведь Катуница – это предупреждение, на которое нельзя просто махнуть рукой. Причем с обеих сторон конфликта.

Редактор: Димитр Ушев
Перевод Снежаны Никифоровой